Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ

[Απόσπασμα από το βιβλίο του Καστανέντα, Οι διδασκαλίες του Δον Χουάν]

Στις συνομιλίες μας, ο δον Χουάν επανειλημμένα χρησιμοποιούσε ή αναφερόταν στη φράση «ο άνθρωπος της γνώσης», αλλά ποτέ δεν εξήγησε τι εννοούσε με αυτό. Έτσι τον ρώτησα γι' αυτό.

"Ένας άνθρωπος της γνώσης είναι αυτός που ακολουθεί με ειλικρίνεια το δύσκολο μονοπάτι της μάθησης», είπε. "Ένας άνθρωπος που αβίαστα ή αταλάντευτα, προχωράει όσο μπορεί στην αποκάλυψη των μυστικών της δύναμης και της γνώσης."

«Μπορεί οποιοσδήποτε να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης;"

«Όχι, δεν μπορεί ο καθένας."

"Τότε τι πρέπει να κάνει ένας άνθρωπος για να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης;"

"Πρέπει να προκαλέσει και να νικήσει τους τέσσερις φυσικούς εχθρούς του."

"Και όταν νικήσει αυτούς τους τέσσερις εχθρούς θα είναι ένας άνθρωπος της γνώσης;"

"Ναι. Ένας άνθρωπος μπορεί να αποκαλεί τον εαυτό του άνθρωπο της γνώσης μόνο εάν είναι σε θέση να νικήσει και τους τέσσερις εχθρούς."

"Μπορεί λοιπόν οποιοσδήποτε νικάει αυτούς τους εχθρούς να είναι ένας άνθρωπος της γνώσης;"

"Όποιος τους νικάει γίνεται ένας άνθρωπος της γνώσης"

"Υπάρχουν άραγε κάποιες ειδικές απαιτήσεις πρέπει να πληροί ένας άνθρωπος πριν ξεκινήσει τη μάχη με αυτούς τους εχθρούς;"

"Όχι. Ο καθένας μπορεί να προσπαθήσει να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης· πολύ λίγοι άνθρωποι πετυχαίνουν πραγματικά, αλλά αυτό είναι απλώς φυσικό. Οι εχθροί που ένας άνθρωπος αντιμετωπίζει στο μονοπάτι της μάθησης για να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης είναι πραγματικά φοβεροί. Οι περισσότεροι άνθρωποι υποκύπτουν σε αυτούς ".

"Τι είδους εχθροί είναι αυτοί, δον Χουάν;"

Αρνήθηκε να μιλήσει για τους εχθρούς. Είπε ότι μόνο μετά από ένα μεγάλο χρονικό διάστημα θα ήμουν σε θέση να κατανοήσω αυτό το θέμα. Προσπάθησα να συνεχίσω το θέμα και τον ρώτησε αν νόμιζε ότι θα μπορούσα να γίνω ένας άνθρωπος της γνώσης. Είπε ότι ίσως κανένας δεν θα μπορούσε να αποφανθεί με σιγουριά. Αλλά εγώ επέμεινα να μάθω αν υπήρχαν κάποιες ενδείξεις που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για να κρίνει αν είχα ή δεν είχα έστω και μια ευκαιρία να γίνω ένας άνθρωπος της γνώσης. Είπε ότι θα εξαρτηθεί από την μάχη μου ενάντια στους τέσσερις εχθρούς - αν θα κατάφερνα να τους νικήσω ή αν θα νικιόμουν από αυτούς - αλλά ήταν αδύνατο να προβλέψουμε την έκβαση αυτής της μάχης.

Τον ρώτησα αν θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει μαγεία ή μαντεία για να δεί την έκβαση της μάχης. Ο ίδιος κατηγορηματικά δήλωσε ότι το αποτέλεσμα της μάχης δεν μπορούσε να προβλεφθεί, με κανέναν τρόπο, γιατί να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης ήταν κάτι το προσωρινό. Όταν τον ρώτησα για να εξηγήσει αυτό το σημείο, ο ίδιος απάντησε:

"Για να είναι κανείς ένας άνθρωπος της γνώσης δεν έχει καμία μονιμότητα. Στην πραγματικότητα ποτέ δεν είναι κανείς άνθρωπος της γνώσης. Αντίθετα, γίνεται κανείς άνθρωπος της γνώσης για μια πολύ σύντομη στιγμή, αφού νικήσει τους τέσσερις φυσικούς εχθρούς."

"Θα πρέπει να μου πεις, δον Χουάν, τι είδους εχθροί είναι αυτοί."

Εκείνος δεν απάντησε. Επέμεινα και πάλι, αλλά παράτησε το θέμα και άρχισε να μιλάει για κάτι άλλο.

*                                  *                                  *

Καθώς ετοιμαζόμουν να φύγω, αποφάσισα να τον ρωτήσω για μια ακόμη φορά για τους εχθρούς ενός ανθρώπου της γνώσης. Είπα ότι δεν θα μπορούσα να επιστρέψω για κάποιο χρονικό διάστημα και θα ήταν μια καλή ιδέα να γράψω όσα είχε να πει και έπειτα να τα σκεφτώ, όσο θα ήμουν μακριά.

Δίστασε για μια στιγμή, αλλά στη συνέχεια άρχισε να μιλάει.

"Όταν ένας άνθρωπος αρχίζει να μαθαίνει, δεν είναι ποτέ ξεκάθαρος ως προς τους στόχους του. Ο σκοπός του είναι ελλιπής· η πρόθεσή του είναι ασαφής. Ελπίζει για τις ανταμοιβές που δεν θα υλοποιηθούν ποτέ, γιατί δεν γνωρίζει τίποτε για τις δυσκολίες της μάθησης.

"Αρχίζει σιγά σιγά να μαθαίνει - λίγο-λίγο στην αρχή, στη συνέχεια όλο και περισσότερο και σύντομα παρατηρείται εσωτερική σύγκρουση στις σκέψεις του. Αυτό που μαθαίνει δεν είναι ποτέ αυτό που έπλαθε με τη σκέψη, ή φανταζόταν, και έτσι αρχίζει να φοβάται. Η μάθηση δεν είναι ποτέ αυτό που περίμενε. Κάθε βήμα της μάθησης είναι μια νέα εργασία, και ο φόβος που ο άνθρωπος βιώνει γιγαντώνεται σταθερά και ανελέητα. Ο σκοπός του γίνεται ένα πεδίο μάχης.

"Και έτσι σκοντάφτει πάνω στον πρώτο από τους φυσικούς εχθρούς του: Φόβος! Ένας τρομερός εχθρός - ύπουλος, και είναι δύσκολο να υπερνικηθεί. Περιμένει κρυμμένος σε κάθε στροφή του δρόμου, περιμένει παραμονεύοντας. Και αν ο άνθρωπος, τρομοκρατημένος από την παρουσία του, το βάλει στα πόδια, ο εχθρός του θα βάλει ένα τέλος στην αναζήτησή του. "

"Τι θα συμβεί στον άνθρωπο, αν από τον φόβο του το βάλει στα πόδια;"

"Τίποτα δεν συμβαίνει σε αυτόν εκτός από το ότι ποτέ δεν θα μάθει. Δεν πρόκειται ποτέ να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης. Μπορεί είναι παλληκαράς ή ένας αβλαβής, φοβισμένος άνθρωπος. Σε οποιαδήποτε περίπτωση, θα είναι ένας ηττημένος άνθρωπος. Ο πρώτος εχθρός του θα έχει βάλει ένα τέλος στη σφοδρή επιθυμία του."

«Και τι μπορεί να κάνει για να υπερνικήσει τον φόβο;"

"Η απάντηση είναι πολύ απλή. Δεν πρέπει να το βάλει στα πόδια. Πρέπει να αψηφήσει τον φόβο του, και αντίθετα να κάνει το επόμενο βήμα στη μάθηση, και το επόμενο, και το επόμενο. Αν και πλήρως φοβισμένος, δεν πρέπει να σταματήσει. Αυτός είναι ο κανόνας! Και θα έρθει μια στιγμή όπου ο πρώτος εχθρός του θα υποχωρήσει. Ο άνθρωπος αρχίζει να αισθάνεται σίγουρος για τον εαυτό του. Η πρόθεσή του γίνεται ισχυρότερη. Η μάθηση δεν είναι πλέον ένα τρομακτικό έργο.

"Όταν έλθει αυτή η χαρούμενη στιγμή, ο άνθρωπος μπορεί να πει χωρίς δισταγμό ότι έχει νικήσει τον πρώτο φυσικό εχθρό του."

«Συμβαίνει μια και καλή, δον Χουάν, ή σιγά-σιγά;"

«Αυτό συμβαίνει σιγά-σιγά, και όμως ο φόβος νικιέται ξαφνικά και γρήγορα."

"Αλλά δεν θα ξαναφοβηθεί ο άνθρωπος, αν κάτι νέο συμβαίνει σ ' αυτόν;"

"Όχι. Όταν ένας άνθρωπος έχει νικήσει τον φόβο, είναι απαλλαγμένος από αυτόν για το υπόλοιπο της ζωής του, επειδή, αντί του φόβου, έχει αποκτήσει διαύγεια - μια διαύγεια του νου που διαγράφει τον φόβο. Τότε ο άνθρωπος ξέρει τις επιθυμίες του· ξέρει πώς να ικανοποιεί αυτές τις επιθυμίες. Μπορεί να προβλέψει τα νέα στάδια της μάθησης, και οξεία διαύγεια περιβάλλει το καθετί. Ο άνθρωπος αισθάνεται ότι τίποτα δεν είναι κρυφό.

"Και έτσι αντιμετωπίζει τον δεύτερο εχθρό του: Διαύγεια, εκείνη η διαύγεια του νου, που είναι τόσο δύσκολο να επιτευχθεί, διώχνει τον φόβο, αλλά και τυφλώνει.

"Αναγκάζει τον άνθρωπο να μην αμφιβάλλει ποτέ για τον εαυτό του. Του δίνει τη βεβαιότητα ότι μπορεί να κάνει οτιδήποτε θέλει, γιατί βλέπει καθαρά μέσα σε όλα. Και είναι θαρραλέος, επειδή είναι διαυγής, και δεν σταματά μπροστά σε τίποτε, επειδή είναι διαυγής. Αλλά όλο αυτό είναι ένα λάθος· είναι σαν κάτι ατελές. Αν ο άνθρωπος ενδώσει σε αυτήν την απατηλή δύναμη, υποκύπτει στον δεύτερο εχθρό του και θα χειρίζεται αδέξια τη μάθηση. Θα βιάζεται, όταν θα πρέπει να είναι υπομονετικός, ή θα είναι υπομονετικός όταν θα πρέπει να βιάζεται. Και θα χειρίζεται αδέξια τη μάθηση μέχρι που θα καταστεί ανίκανος να μάθει κάτι περισσότερο. "

"Τι γίνεται ο άνθρωπος που νικιέται με αυτόν τον τρόπο, δον Χουάν; Σαν αποτέλεσμα πεθαίνει δηλαδή;"

"Όχι, δεν πεθαίνει. Ο δεύτερος εχθρός του τον αποτρέπει να συνεχίσει την προσπάθεια για να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης· αντ’ αυτού, ο άνθρωπος μπορεί να μετατραπεί σε ένα αισιόδοξο πολεμιστή, ή έναν κλόουν. Ωστόσο, η διαύγεια για την οποία αγωνίστηκε τόσο πολύ δεν θα μετατραπεί ποτέ ξανά σε σκοτάδι και φόβο. Θα είναι διαυγής όσο ζει, αλλά δεν θα μάθει ούτε θα επιθυμήσει τίποτε περισσότερο».

"Τι πρέπει να κάνει λοιπόν για να αποφύγει την ήττα;"

"Πρέπει να κάνει ό, τι έκανε και με τον φόβο: Πρέπει να αψηφά τη διαύγειά του και να την χρησιμοποιεί μόνο για να βλέπει, και να περιμένει υπομονετικά και να μετράει προσεκτικά πριν να προχωρήσει στο επόμενο στάδιο. λήψη νέων μέτρων.· Πρέπει να σκεφτεί, πρώτα απ’ όλα, ότι η διαύγειά του είναι σχεδόν ένα λάθος και θα έρθει μια η στιγμή, όπου θα καταλάβει ότι η διαύγειά του ήταν μόνο ένα σημάδι μπροστά στα μάτια του. Και έτσι θα ξεπεράσει τον δεύτερο εχθρό του, και θα φθάσει σε ένα σημείο όπου τίποτε δεν θα μπορεί να τον βλάψει πια. Αυτό δεν θα είναι λάθος. Δεν θα είναι μόνο ένα σημάδι μπροστά στα μάτια του. Θα είναι αληθινή δύναμη.

«Θα ξέρει σε αυτό το σημείο ότι η δύναμη που επιδίωκε τόσο πολύ καιρό είναι τελικά δική του. Μπορεί να κάνει με αυτήν ό, τι θέλει. Ο σύμμαχός του είναι κάτω από τις διαταγές του. Η επιθυμία του είναι νόμος. Βλέπει όλα όσα είναι γύρω του. Αλλά έχει επίσης έρθει μπροστά στον τρίτο εχθρό του: Δύναμη!

"Η Δύναμη είναι η ισχυρότερη όλων των εχθρών. Και φυσικά το ευκολότερο πράγμα που μπορεί να κάνει κάποιος είναι να ενδώσει· πάνω από όλα, ο άνθρωπος αυτός είναι αληθινά ακατανίκητος.  Διατάζει· αρχίζει να αναλαμβάνει υπολογισμένους κινδύνους, και καταλήγει να φτιάχνει νόμους και κανόνες, γιατί είναι ένας κύριος.

"Ένας άνθρωπος σε αυτό το στάδιο δύσκολα αντιλαμβάνεται τον τρίτο εχθρό που κρύβει μέσα του. Και ξαφνικά, χωρίς να το γνωρίζει έχει χάσει σίγουρα τη μάχη. Ο εχθρός θα τον μετατρέψει σε έναν σκληρό, ιδιότροπο άνθρωπο."

"Θα χάσει τη δύναμή του;"

«Όχι, ποτέ δεν θα χάσει τη διαύγεια του ή τη δύναμή του."

"Τι, λοιπόν, είναι αυτό που τον ξεχωρίζει από έναν άνθρωπο της γνώσης;"

"Ένας άνθρωπος που νικιέται από τη δύναμη πεθαίνει χωρίς πραγματικά να μάθει πώς να την χειρίζεται. Η δύναμη είναι μόνο ένα φορτίο στο πεπρωμένο του. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει καμία επιβολή πάνω στον εαυτό του, και δεν μπορεί να κρίνει πότε ή πώς να χρησιμοποιήσει τη δύναμή του."

"Η ήττα από οποιονδήποτε από αυτούς τους εχθρούς είναι τελική ήττα;"

"Φυσικά και είναι τελική. Από τη στιγμή που ένας από αυτούς τους εχθρούς κυριεύει έναν άνθρωπο δεν υπάρχει τίποτε που να μπορεί να κάνει."

"Είναι δυνατόν, για παράδειγμα, ο άνθρωπος που νικιέται από τη δύναμη να μπορεί να δει το λάθος του και να επιδιορθώσει τους τρόπους του;"

"Όχι. Όταν ένας άνθρωπος ενδώσει παραμένει έτσι".

"Αλλά αν αυτός που τυλφώνεται προσωρινά από τη δύναμη, έπειτα την αρνηθεί;"

"Αυτό σημαίνει ότι η μάχη του συνεχίζεται. Αυτό σημαίνει ότι προσπαθεί ακόμη να γίνει ένας άνθρωπος της γνώσης. Ένας άνθρωπος νικιέται μόνο όταν πάψει να προσπαθεί, και παραδίνεται."

"Αλλά τότε, ο δον Χουάν, είναι πιθανό ένας άνθρωπος να παραδίνεται στον φόβο για χρόνια, αλλά τελικά να τον υπερνικήσει."

"Όχι, αυτό δεν είναι αλήθεια. Αν παραδίνεται στον φόβο, δεν θα τον υπερνικήσει ποτέ, γιατί θα αποφεύγει τη μάθηση και δεν θα προσπαθήσει ποτέ ξανά. Αλλά αν προσπαθεί να μάθει για χρόνια στη μέση του φόβου του, τελικά θα νικήσει γιατί ποτέ δεν θα έχει πραγματικά παραδοθεί σε αυτόν. "

«Πώς μπορεί να νικήσει τρίτο εχθρό του, δον Χουάν;"

"Πρέπει  να τον αψηφά, σκόπιμα. Πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι η δύναμη που έχει φαινομενικά κατακτήσει δεν ήταν στην πραγματικότητα ποτέ δική του. Πρέπει να συνεχίζει να βαδίζει στο μονοπάτι του, χειριζόμενος προσεκτικά και πιστά όλα όσα έχει μάθει. Αν μπορεί δει πως η διαύγεια και η δύναμη, αν δεν έχει αυτοέλεγχο, είναι χειρότερα και από λάθη, θα φτάσει σε ένα σημείο όπου τα πάντα είναι υπό έλεγχο. Θα μάθει τότε πότε και πώς να χρησιμοποιεί τη δύναμή του. Και έτσι θα έχει νικήσει τον τρίτο εχθρό του .

"Ο άνθρωπος θα είναι, τότε, στο τέλος του ταξιδιού της μάθησης, και σχεδόν χωρίς προειδοποίηση θα συναντήσει τον τελευταίο από τους εχθρούς του: Τα γηρατειά. Αυτός ο εχθρός είναι ο πιο σκληρός από όλους, αυτός που δεν μπορεί να νικήσει κανείς εντελώς, παρά μόνο να τον πολεμήσει.

«Αυτή είναι η στιγμή που ένας άνθρωπος δεν έχει πια φόβους, ούτε πια την ανυπόμονη διαύγεια του νου - μια περίοδος όπου όλη η δύναμη του είναι υπό τον έλεγχό του, αλλά και η ώρα όπου έχει μια ανυποχώρητη επιθυμία να ξεκουραστεί. Αν ενδώσει πλήρως στην επιθυμία να ξαπλώσει και να ξεκουραστεί, αν παραδοθεί εξαιτίας της κόπωσης, θα χάσει τον τελευταίο γύρο του, και ο εχθρός του θα τον περιορίσει σε ένα αδύναμο γέρικο πλάσμα. Η επιθυμία του να αποσυρθεί ακυρώνει όλη τη διαύγεια, τη δύναμη και τη γνώση του.

"Αλλά αν ο άνθρωπος αποβάλλει την κούρασή του, και ζήσει το πεπρωμένο του, τότε μπορεί στη συνέχεια να ονομαστεί άνθρωπος της γνώσης, έστω και μόνο για τη σύντομη στιγμή, όταν καταφέρει να αποκρούσει τον τελευταίο, ακατανίκητο εχθρό του. Εκείνη η στιγμή διαύγειας, δύναμης και γνώσης είναι αρκετή."